كتاب: سير أعلام النبلاء

الموسـوعـة القــرآنية
تفسير القـرآن الكريــم
جامع الحديث الشريف
خـــزانــــــــة الكـــتــب
كـــتــــب مــخـــتــــارة
الـكـتـاب الــمسـمــــوع
الفـهــرس الشــــــامـل
الــــرســـائل العـلــمية
الـــــدروس والخــطـب
أرشـــيف الـفتــــــــوى
رمـــضـــــانـــيـــــــات
روائــــــــع مختـــــارة
مجلـة نـــداء الإيمــان
هدايا الموقع
روابط مهمة
خدمات الموقع
الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات
كتاب: سير أعلام النبلاء



مسند فيه حكيم لم أسمعه.
فأتيت هارون بن معروف فقلت: عندك عن ابن وهب عن عبد الله بن عمر هذا الحديث؟
قال: نعم.
فكتبته عنه فقيل لإبراهيم الحربي: لم لم يكتبه عن كامل؟
قال: لم يكن كامل عنده بمنزلة ابن وهب.
قلت: لا ريب أن الإمام أحمد لما وجد الحديث عند ابن وهب نبل كامل عنده.
وأما عباس فروى عن يحيى بن معين: ليس بشيء.
وقال ابن أبي حاتم: روى عنه أبي وسألته عنه فقال:
لا بأس به ما كان له عيب إلا أن يحدث في المسجد الجامع.
وقال الدارقطني: ثقة.
وكذا ذكره ابن حبان في (الثقات).
قلت: هو صدوق- إن شاء الله- وما أدري وجه قول أبي داود: رميت بكتبه ولا ريب أن له عن ابن لهيعة ما ينكر ولا يتابع عليه فلعله حفظه.
قال سعيد بن عمرو البرذعي: سمعت أبا زرعة ذكر كامل بن طلحة فقال:
كان يحيى بن أكثم ضربه وأقامه للناس في شهادة فاتضعت أسبابه وكان لا يدفع عن سماع.
قلت: وقع لي من عالي روايته:
أخبرنا علي بن أحمد الهاشمي بالثغر أخبرنا محمد بن أحمد القطيعي
__________
= رجع يوم العيد. وعن أبي هريرة عند الترمذي رقم (541) وصححه 1 / 296 ووافقه الذهبي.